No hay lugar para el verano
y sin embargo ocurre
deriva hacia las uvas
surge verde
desde la tierra oscura.
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Mostrando las entradas con la etiqueta Gonzalo Villar. Mostrar todas las entradas
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22 de abril de 2012
No hay lugar para el verano
No hay lugar para el verano
y sin embargo ocurre
deriva hacia las uvas
surge verde
desde la tierra oscura.
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20 de abril de 2012
Naranjas
Amo las naranjas
el poder sencillo de su aroma
su pasado de flores
sus pepas hechas de un sol duro
el poder oculto de su esfera
la erótica humedad de sus gajos.
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18 de abril de 2012
Cárcel
La cárcel está llena de soles
hay niños convertidos en balas
jóvenes devorados por la pena
árboles creciendo en las miradas
memoria del cielo en el acero.
hay niños convertidos en balas
jóvenes devorados por la pena
árboles creciendo en las miradas
memoria del cielo en el acero.
"Sol en la cárcel", de la artista visual australiana Zara GalaDez, proviene de http://www.fieneartamerica.com/
15 de abril de 2012
Tántalo
Tántalo avezado navegante
y hábil conquistador de Lidia
visita los fértiles campos
ubicados a la sombra del monte Sípilo
divulgando secretos de agricultura
que dice haber robado de su padre Zeus
y de su vieja abuela Tetis
residentes en el altísimo Olimpo
y en el profundo abismo del Océano.
Al final del verano
el joven rey organiza carnavales
y un vino dulce que excita y perturba
corre como premio del trabajo
mientras la miel
anticipa besos adolescentes
y el sol se regocija con tanta luz
fecundidad de la tierra y de la carne.
Sin embargo
los antiguos sacrificios humanos
persisten en su arraigo sobre las almas
y temen las gentes
que Demeter la dueña espiritual de las siembras
niegue el crecimiento de las plantas
de no recibir en sangre el salario de su trabajo.
El Rey decide humanizar aquellos ritos
y tras nacer el bigote sobre los labios de Pélope
- el mayor de sus hijos-
celebra su hombría y la nueva primavera
con la mayor fiesta de la historia,
y hábil conquistador de Lidia
visita los fértiles campos
ubicados a la sombra del monte Sípilo
divulgando secretos de agricultura
que dice haber robado de su padre Zeus
y de su vieja abuela Tetis
residentes en el altísimo Olimpo
y en el profundo abismo del Océano.
Al final del verano
el joven rey organiza carnavales
y un vino dulce que excita y perturba
corre como premio del trabajo
mientras la miel
anticipa besos adolescentes
y el sol se regocija con tanta luz
fecundidad de la tierra y de la carne.
Sin embargo
los antiguos sacrificios humanos
persisten en su arraigo sobre las almas
y temen las gentes
que Demeter la dueña espiritual de las siembras
niegue el crecimiento de las plantas
de no recibir en sangre el salario de su trabajo.
El Rey decide humanizar aquellos ritos
y tras nacer el bigote sobre los labios de Pélope
- el mayor de sus hijos-
celebra su hombría y la nueva primavera
con la mayor fiesta de la historia,
multitudinaria, dramática,
colorida en plena luna llena.
Ordenó que el vino
abundara como el rocío
excitando los deseos
desbordando los límites.
De pronto
Tántalo lleva al muchacho
excitado por las danzas
y encuentros lascivos
hasta una amplia y circular cámara oscura
allí donde ahora se hospedan los Dioses.
Justo a medianoche
Tántalo regresó de la sala prohibida
relatando haber sacrificado a su hijo
y que los Dioses han puesto fin para siembre
a tan horrible práctica
en reconocimiento a la virtud de Tántalo y su hijo
y en prueba del amor divino por aquel pueblo pacífico.
Agrega
-aprovechando una vieja herida de caza-
que sólo Demeter
ha probado un trozo de carne
y que Zeus ha ordenado a los sacerdotes
regresar a Pélope al plano de los vivos.
Alumbrados por antorchas
el gentío ve salir a los guardias
con fuentes llenas de carne
en las bandejas típica de un banquete.
Los aparentes restos de Pélope
son depositados en pública ceremonia
en un amplio caldero de hierro
ubicado en el atrio del templo
lleno con agua de la fuente sagrada
y alimentado con esencias secretas
sacadas del Océano.
Al mediodía
cuando el agua ha dejado de hervir
el muchacho emerge de su muerte
y el pueblo muda su silencio
por cantos de alabanza a los dioses
maravillosamente guiados
por un coro de sacerdotes.
Años de abundancia prosiguen
los Lidios no se resignan a los nuevos tributos
y aparecen rebeliones ahogadas en sangre.
Todo empeora al escasear las lluvias
y se desmorona con la última erupción del Sípilo
que mata a Tántalo y destruye su palacio
con rocas lanzadas desde el cráter
y terribles crecidas de los ríos.
Así concluye la edad de oro en Lidia
el antiguo tiempo de la abundancia.
Los nuevos gobernantes culparon a Tántalo
de aquella devastadora tragedia
y atribuyeron su muerte a la ira de Zéus.
Le reprocharon haber ofendido a los Dioses
buscando engañar a sus huéspedes sagrados
para hacerlos probar la carne humana rechazada.
Lo acusaron, desagradecidos,
de haber hurtado en el Olimpo
los secretos del campo;
divulgar entre mortales
el arte de criar abejas;
repartir licores
que sólo beben los dioses,
alucinógenos fantásticos
disueltos en miel y vino.
Pronto difundieron
que fue visto en el Tártaro
antiguo plano de los muertos.
Allí estaba siempre a punto de ahogarse
y estirando inútilmente sus manos
hasta un árbol cargado de frutas,
mientras una gran piedra en el cielo
apuntaba eternamente a su cabeza.
La imagen proviene de este sitio.
desbordando los límites.
De pronto
Tántalo lleva al muchacho
excitado por las danzas
y encuentros lascivos
hasta una amplia y circular cámara oscura
allí donde ahora se hospedan los Dioses.
Justo a medianoche
Tántalo regresó de la sala prohibida
relatando haber sacrificado a su hijo
y que los Dioses han puesto fin para siembre
a tan horrible práctica
en reconocimiento a la virtud de Tántalo y su hijo
y en prueba del amor divino por aquel pueblo pacífico.
Agrega
-aprovechando una vieja herida de caza-
que sólo Demeter
ha probado un trozo de carne
y que Zeus ha ordenado a los sacerdotes
regresar a Pélope al plano de los vivos.
Alumbrados por antorchas
el gentío ve salir a los guardias
con fuentes llenas de carne
en las bandejas típica de un banquete.
Los aparentes restos de Pélope
son depositados en pública ceremonia
en un amplio caldero de hierro
ubicado en el atrio del templo
lleno con agua de la fuente sagrada
y alimentado con esencias secretas
sacadas del Océano.
Al mediodía
cuando el agua ha dejado de hervir
el muchacho emerge de su muerte
y el pueblo muda su silencio
por cantos de alabanza a los dioses
maravillosamente guiados
por un coro de sacerdotes.
Años de abundancia prosiguen
los Lidios no se resignan a los nuevos tributos
y aparecen rebeliones ahogadas en sangre.
Todo empeora al escasear las lluvias
y se desmorona con la última erupción del Sípilo
que mata a Tántalo y destruye su palacio
con rocas lanzadas desde el cráter
y terribles crecidas de los ríos.
Así concluye la edad de oro en Lidia
el antiguo tiempo de la abundancia.
Los nuevos gobernantes culparon a Tántalo
de aquella devastadora tragedia
y atribuyeron su muerte a la ira de Zéus.
Le reprocharon haber ofendido a los Dioses
buscando engañar a sus huéspedes sagrados
para hacerlos probar la carne humana rechazada.
Lo acusaron, desagradecidos,
de haber hurtado en el Olimpo
los secretos del campo;
divulgar entre mortales
el arte de criar abejas;
repartir licores
que sólo beben los dioses,
alucinógenos fantásticos
disueltos en miel y vino.
Pronto difundieron
que fue visto en el Tártaro
antiguo plano de los muertos.
Allí estaba siempre a punto de ahogarse
y estirando inútilmente sus manos
hasta un árbol cargado de frutas,
mientras una gran piedra en el cielo
apuntaba eternamente a su cabeza.
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14 de abril de 2012
Clitemnestra
Clitemnestra,
nacida de un huevo sagrado,
hija mortal de Leda y Tíndaro,
nacida de un huevo sagrado,
hija mortal de Leda y Tíndaro,
ha sumado su sangre
a una familia de hombres
descuartizadores de niños
fraticidas,
incestuosos y uxorcidas.
Por añadidura
ha quedado sujeta a la maldición de Mirtilo,
mago auriga engañado por Hipodamía
en trágica ordalía de carros y corceles.
Agamenón
la hizo viuda
tras matar a su marido Tántalo
y acabar con la vida de su cría recién nacida
azotando su cabeza en las frías piedras de Laconia.
La intervención de sus hermanos Dioscuros
y el atractivo de sus derechos reales
la han convertido esposa de ese hombre
el asesino de su primera familia.
Menelao ha desposado a su hermana Helena.
Un Átrida reina sobre Esparta.
El otro ha recobrado Micenas.
Comenzada la Guerra de Troya,
Ifigenia, hija de la boda forzada,
fue enviada con engaños al holocausto
para limpiar las faltas de su padre
y disolverse como bruma en los bosques de Crimea.
Por años, su marido ha mantenido
amantes secuestradas en sus cuarteles de guerra
y jamás le ha enviado un mensaje de afecto
a su esposa que le espera.
Por años Clitemnestra
rechazó las pretensiones de Egisto
primo y enemigo de su esposo
hasta caer vencida de sus atenciones .
a una familia de hombres
descuartizadores de niños
fraticidas,
incestuosos y uxorcidas.
Por añadidura
ha quedado sujeta a la maldición de Mirtilo,
mago auriga engañado por Hipodamía
en trágica ordalía de carros y corceles.
Agamenón
la hizo viuda
tras matar a su marido Tántalo
y acabar con la vida de su cría recién nacida
azotando su cabeza en las frías piedras de Laconia.
La intervención de sus hermanos Dioscuros
y el atractivo de sus derechos reales
la han convertido esposa de ese hombre
el asesino de su primera familia.
Menelao ha desposado a su hermana Helena.
Un Átrida reina sobre Esparta.
El otro ha recobrado Micenas.
Comenzada la Guerra de Troya,
Ifigenia, hija de la boda forzada,
fue enviada con engaños al holocausto
para limpiar las faltas de su padre
y disolverse como bruma en los bosques de Crimea.
Por años, su marido ha mantenido
amantes secuestradas en sus cuarteles de guerra
y jamás le ha enviado un mensaje de afecto
a su esposa que le espera.
Por años Clitemnestra
rechazó las pretensiones de Egisto
primo y enemigo de su esposo
hasta caer vencida de sus atenciones .
Al regreso del Átrida
planificó su muerte con mente fría
fingió hospitalidad al recibirlo
banquete y baño fueron ordenados
y no dudó en empuñar el acero
contra el marido que descansa
contra el marido que descansa
contra Casandra su amante prisionera
contra los niños nacidos de la guerra
contra los niños nacidos de la guerra
degollados sobre la tumba de sus padres.
Siete años más tarde
Electra y Orestes
hermanos de la triste Ifigenia
nietos de Leda y Atreo
asumen su ciclo en la tragedia
derraman la sangre de su madre
y su tercer esposo,
nieto de Pélope e Hipodamía.
Un Tribunal juzga y absuelve,
los hombres han cerrado con sus leyes
el ir y venir de aquellas muertes.
Electra y Orestes
hermanos de la triste Ifigenia
nietos de Leda y Atreo
asumen su ciclo en la tragedia
derraman la sangre de su madre
y su tercer esposo,
nieto de Pélope e Hipodamía.
Un Tribunal juzga y absuelve,
los hombres han cerrado con sus leyes
el ir y venir de aquellas muertes.
El primer retrato de Clitemnestra es de John Maler Collier y la escena previa al asesinato de Agamenón es obra de Pierre Narcisse Guérin.
Ambas imágenes provienen de www.wikipedia.org
13 de abril de 2012
Cerveza
Te bebí como a una cerveza
especialmente espumosa
impregnada de sol
fermentada en madera de ñirre
hecha con agua del Pangue
más aceites elementales
de secreta y ovárica flor
especialmente espumosa
impregnada de sol
fermentada en madera de ñirre
hecha con agua del Pangue
más aceites elementales
de secreta y ovárica flor
La fotografía proviene de este sitio.
12 de abril de 2012
Nocturna
En la oscuridad
me gusta descubrirte con las manos
conocerte húmeda y nocturna
peligrosa
alumbrando el placer
devorando el caudal de mi tristeza.
El retrato de Lena Headey proviene de www.celebsevolution.com
11 de abril de 2012
Hada fecundada
Alegre, así es la noche cuando regresas
prevalece la calma sobre las aguas
cisnes se besan sin pudores
hay esferas de luz disfrutando
maderas y oboes protegen los cuerpos
veo fragmentos de mi espíritu
en el centro de tu nombre y de tu alma
"Leda y el Cisne", de James Legros, proviene de este sitio.
10 de abril de 2012
Destino
No pienso morirme antes
debo hacerme viento que habla
jardinero de pequeñas sombras
fotógrafo del invierno
humedad del deseo
insigne corrector de la memoria.
La fotografía de Robert Mapplethorpe proviene de www.dailyknickerbocker.com
7 de abril de 2012
Mitra, esclavo liberado de la naturaleza
Solsticio de invierno
Mitra nace de una piedra
lleva un gorro frigio
fuego irradiando sus manos
en los dientes su daga de acero
Todo ocurre cerca de aguas nacientes
al amparo del árbol sagrado
en el claustro invisible
de la antigua caverna.
Pastores llegan a observarlo
luz emerge de lo oscuro
prueba los frutos del destino
con su arma prepara la ropa
en su capa respiran estrellas.
A borbotones
bebe la pureza del agua
y emprende la búsqueda
de sus sentidos y existencias.
Sobre las altas montañas
encontró un magnífico toro
lo tomó por los cuernos
y recorrió la tierra montando esa fuerza
siempre adherido a esa Luna
hasta cerrar el tránsito previsto.
De regreso en la caverna
tras girar en torno al mundo
supo por las aves y el sol
que debía asesinar a su bestia
dejar su cielo de cuernos
y entrar a la Casa de la Guerra.
Apartando la mirada
hirió el costado de ese cuerpo
y una pradera de trigo
nació de su gruesa columna
la sangre renació como vino
todo el poder de su semen
se multiplicó durante la noche
en miles de animales prodigiosos
como el perro
el escorpión
los cuervos
la infinita serpiente.
• En Roma, el Gorro Frigio distinguía a los esclavos libertos.
La escultura de Mitra sacrificando al toro proviene de este sitio.
4 de abril de 2012
llueve los domingos
Todos los domingos escribo contra la lluvia
y siempre termino con el rostro mojado
mi tierra vencida por el aguacero
el mar dichoso con su risa blanca.
3 de abril de 2012
Postre de Otoño
Hice un corazón con gelatina y frutillas
también dejé gajos de naranja azul
crema de un poema maduro
y una capa de chocolate amargo
también dejé gajos de naranja azul
crema de un poema maduro
y una capa de chocolate amargo
17 de marzo de 2012
Quinta Sinfonía
Quinta Sinfonía
La muerte ha llegado hasta la la puerta
y golpea persuadida del futuro.
Zoroastro ordena recibirla
y tejer auroras con su cuerpo.
Así actúa la raíz
buscando agua entre las piedras.
Así actúa la palabra
buscando al Hombre desde el silencio.
Este texto conversa con Adrianne Rich en:
La Novena Sinfonía de Beethoven entendida por fin como un mesaje sexual
Un hombre aterrorizado de impotencia
o infertilidad, sin saber la diferencia,
un hombre tratando de decir algo
aullando desde la música
climatérica de su enteramente
aislada alma
gritando al Gozo desde el túnel de su yo
una música sin la sombra
de otra persona dentro, música
que trata de decir algo que el hombre
no quiere que salga, quisiera guardar si pudiera
amordazada y amarrada y azotada con cuerdas
de Gozo
donde todo es silencio y
el golpear de un puño sangriento sobre
una mesa astillada.
La inquietante imagen de Beethoven proviene de este sitio coreano.
No he podido identificar a su autor.
La imagen proviene de este sitio.
13 de marzo de 2012
Vienes
Vienes otra vez a confundirte con mi cuerpo
robar de mí la primavera
volverte bandera en mis años
bañarte en ríos de mi fuerza
ser mi luz
fundar tu palabra en mi cielo
La fotografía de Olaf Olafson proviene de este sitio.
10 de marzo de 2012
Mente y Sentidos
La mirada no alcanza al fin del sendero.
El oído ignora el sonido de la sombra.
La lengua no percibe a la mariposa sobre la uva.
La nariz es ajena a los perfumes del bosque.
Pero la mente recuerda el hogar al final del camino; imagina la música que calla en la sombra, descubre el mensaje de la mariposa en el vino, descansa en los aromas del roble, la tierra, las húmedas hierbas.
La imagen proviene de este sitio.
6 de marzo de 2012
Te conozco
Te conozco
porque remé años en tu vientre
puse un límite a tus horas
tus latidos, tus rasguños
Bebí leche en tus copas
desnudé el rubor de tu sombra
aprendí a palpar tus raíces
contener tus gritos
navegar tu cuerpo.
La imagen de Jacob Gessner proviene de este sitio
5 de marzo de 2012
Magia Negra
Descubrí conjuros bajo mi almohada
pequeños muñecos hechos de pelo cano
espejo manchado con sangre
orejas de un hombre infinito
océano abierto y desnudo
La imagen proviene de http://www.luzdimensional.no.comunidades.net/
27 de febrero de 2012
Gilgamesh Patriarcal
Grabé mi afán en estelas de piedra
prevaleció en mi la idea
rompí muros que velaban mi alma
observé el tiempo
tomando el agua con mis manos
fui pequeño en la corriente del espíritu
viajé a la muerte y regresé sin heridas
rechacé a Ishtar
fui amigo antes que amante
fui conciencia, tuve algo de honor.
La imagen proviene de este sitio.
23 de febrero de 2012
Ezra Pound
Allí está Ezra Pound
insiste en corregir poemas de Yeats
mastica tulipanes en la mesa de Lawrence
vacía la humedad de las mujeres
hace de la envidia un derecho
vocifera fascismo en la Toscana
orina sobre diamantes y anillos de bodas
denosta la sangrede David
hasta que llegan sus ejércitos
y lo encierran como a una bestia de circo
para luego declararlo loco
definitivamente alumbrado
por sus propios demonios.
La imagen proviene de http://www.jimerino.com/
22 de febrero de 2012
Cenando en calle Constitución
Para excitarme
le basta mirar sus zapatos
recordarme el alma de sus piernas
enorme pulcritud de su deseo
aperitivo de orquídeas bajo la mesa
muy lejos de quienes nos rodean
La fotografía de Dino Muradian proviene de este sitio.
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